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他者の評価を気にかけず、他者から嫌われることを怖れず、承認されないかもしれないというコストを支払わないかぎり、自分の生き方を貫くことはできない。
ヒトは自分自身に対して他人なのです。 こうした研究成果が明らかになればなるほど、意識上の自分をあまり過信せずに、謙虚にならねばと襟を正す思いがします。
グレアム・ウォーラスによれば、それは四つのステップからなります（174）。つまり、 Ⅰ．課題に直面する Ⅱ．課題を放置することを決断する Ⅲ．休止期間を置く Ⅳ．解決策をふと思いつく
精神と身体は切り離して考えることはできません。心は脳にあるのではありません。心は身体や環境に散在するのです。
男性は悪人の行った不正に対して強い制裁の気持ちが表れるのに対し、女性は、相手の善人悪人にかかわらず、罰を受けてつらい思いをしている人に感情移入する傾向が強いわけです。
一つの信号に対する一つの反応の回路が余分にあるために、喩えるものと、喩えられるものとが生まれ、代替が起こり、シミュレートを試みる。かくして、この余剰が比喩となり、抽象化を生み、オブジェクト指向の考え方になったのである
学生はお金を払っているお客であり、教官は雇われている側なのである。学生が遅刻しても、教官が遅刻することは許されないと、犀川は考えている。
「思い出は良いことばかり、記憶は嫌なことばかりだわ」 「そんなことはないよ。嫌な思い出も、楽しい記憶もある」 「じゃあ、何です？」 「思い出は全部記憶しているけどね、記憶は全部は思い出せないんだ」
Time is moneyなんて言葉があるが、それは、時間を甘く見た言い方である。金よりも時間の方が何千倍も貴重だし、時間の価値は、つまり生命に限りなく等しいのである。
だいたい、学生はお金を払っているお客であり、教官は雇われている側なのである。学生が遅刻しても、教官が遅刻することは許されないと、犀川は考えている。事実、彼は、遅刻する学生に何の感情も持たない。遅刻することも、授業の途中で出ていくことも、学生の自由であり権利である。教官にそれを咎める権利は存在しないのだ。